唐代及之前——瓷器纹饰是人们对于宁静典雅生活的追求

“从三国两晋南北朝开始，日用产品进入了瓷器时代。”与陶器相比，瓷器不仅强度更高又利于储藏而且外表光滑细腻，晶莹如玉，瓷器对陶器的替代是理所当然的。不仅如此，瓷器设计脱离了对青铜器的模仿，开创了新的设计时代。

三国两晋南北朝时期是对于瓷器设计的探索发展时期，在这一时期早中期，人们利用瓷这一新生材料制作了原先主要以铜、青铜材料制作的器具，如香薰、酒器、灯具等。并也有自己的一些新的造型创造，比较著名的如“天鸡壶”。但总的来说，在这一时期瓷器设计并不成熟，也难以找出统一的特点（当然这与当时社会环境是有关的）。

而隋唐时期（尤以唐时期），由于社会安定，经济发展，瓷器的造型设计有了很大的发展且有了相对统一且突出的特点。

“瓷茶具是唐代瓷器中最为出色的品种之一……瓷茶具几乎成为唐瓷的一个代表”。

从颜色上看，唐瓷茶具形成了两大“阵营”即青瓷和白瓷。青色似玉，而玉以其温润晶莹的品性为人喜爱。对于青瓷的推崇很大程度是源于对玉的推崇，而对玉的推崇一方面是因为玉性凉触之能使人心平气静；一方面是玉独特的色泽令人感到舒适；同时由于玉料的稀少珍贵使得玉器的使用几乎是上位者的专利，所以在大众眼里，玉的使用是高贵典雅的象征。而用青瓷饮茶时茶与茶具浑然一体的色泽感受所带来的情趣与风雅也是青瓷流行的一大原因。至于与青瓷齐名的白瓷，其流行一方面源于于银和雪的象征意味（高贵、纯净、宁静），令一方面洁白的瓷具也是文人大士们对于清白纯洁心灵的追求。

由于茶具中青瓷白瓷流行的原因，唐代茶具通常不饰纹样或者着淡纹（清新自然的风格与其色泽相符）。这使得唐代茶具在造型的设计上别具一格。而最为显著的特点便是花样口，尤其以莲花、荷叶口为主。花口茶碗的出现，一方面与佛教在中国的盛行有关，另一方面则与当时奢华的生活追求有关。佛教追求“净”，莲花就是“净土”的象征。佛教中的“净”指的是心灵的纯净，是一种超然物外的心境和入世而不染尘埃的操守。以有着这样蕴含的茶具饮青润透彻而略带苦涩的茶，怕即使在闹市街口，饮上一口也能让心平静隐隐有出尘之气质吧。怪不得认为，茶能助禅。而唐代社会的富强使得人们对于所使用的器物有着更多的审美方面的精神追求，花口碗的新奇的造型与典雅高贵的意蕴正迎合了这种追求。

所以，唐朝及之前时期（尤指唐）的瓷器设计从造型和色泽上都反映出人们对于宁静典雅生活的追求。