众所周知，“珠山八友”是近代中国陶瓷和景德镇陶瓷最杰出的代表，它与高岭土、御窑厂一样成为中国陶瓷、景德镇陶瓷的象征和发展的重要组成部分。“珠山八友”之所以对20世 纪和今后的陶瓷艺术产生深远的影响，就在于“珠山八友”以传统的中国文人画为切入点，以陶瓷为载体，将两者之间的优势结合在一起，形成陶瓷艺术的一个新流 派——“瓷上文人画”。这次改革，无疑是中国陶瓷和景德镇陶瓷第一次文化的复兴运动和文艺的复兴运动。这是“珠山八友”对景德镇陶瓷艺术的第一大贡献。

大家知道，中国画是纯美术范畴，陶瓷是工艺美术范畴。一直以来，陶瓷工艺品从属于国画艺术。“珠山八友”的“瓷上文人画”，无论是在图案的造型，还是在绘画 对象的设色方面，都达到了中国画的水准。“瓷上文人画”使得景德镇陶瓷艺术的表现空间进一步拓宽，绘画语言进一步丰富，装饰水平进一步提升，这是“珠山八 友”对景德镇陶瓷艺术的第二大贡献。

景德镇陶瓷自元代起就是中国陶瓷最优秀的代表及制瓷中心，元代的枢密院，明洪武年间的御窑厂，长达六百多年制作皇室用瓷的景德镇，一直成为工艺陶瓷的一统天下，形成工 艺陶瓷一花独放的局面。而“珠山八友”之后，为艺术陶瓷赢得半壁江山，打破了工艺陶瓷垄断的局面。“珠山八友”之前景德镇陶瓷是工艺瓷，“珠山八友”之后 景德镇陶瓷是艺术瓷。“珠山八友”对景德镇陶瓷的第三大贡献，就是为景德镇陶瓷增加了文化的内涵，具有主体性、人文性、开放性、自由性的精神内涵和艺术特 质。

随着“瓷上文人画”的历史进展的深化，“瓷上文人画”深得景德镇陶瓷艺术家的拥护和赞成，趋之若鹜，在众多陶艺家的介绍下，“珠山八友”的瓷上文人画艺术，已成为景德镇陶瓷的艺术主流，代表了一种艺术时尚，成为一个艺术坐标，成为时代的旗帜和先声，这是“珠山八友”对景德镇陶瓷的第四大贡献。

“珠山八友”对景德镇陶瓷的第五大贡献，就是“珠山八友”将其事业开枝散叶、子孙相传。王锡瑞、王锡良、张松茂、李进、王恩怀、王隆夫、徐亚凤、汪桂英、刘平、张景寿、刘希任、魏荣生、邓肖禹、余文襄、毕渊明、王筱兰等二十多位大师级艺术家，培养了省级大师、省高级工艺美术师一百多人。“珠山八友”的后裔和 传人撑起了景德镇艺术陶瓷的半壁江山。

七十八年前的今天，先祖父王大凡和好友王琦、邓碧珊、汪野亭、程意亭、何许人、毕伯涛 、刘雨岑八君在莲花塘自由结社、成立月圆会，为中国陶瓷装饰艺术树立了一座里程碑，而成为一个时代的标志。作为他们的后裔子孙，不仅要继承先辈的优秀传统，而且要以毕生精力将其发扬光大。

本书作者张海国兄是一位资深的陶瓷艺术鉴赏家、评论家。在他研究中国陶瓷艺术半个世纪的生涯中，在海内外发表了大量的有价值的文章，出版陶瓷艺术专达六部之多，取得了举世公认的业绩。

海国兄青年时代就与著名的“珠山八友” 中的王大凡、刘雨岑，与八友齐名的王步、曾龙升、杨海生等名家大师同在轻工部陶研所工作。尔后，又与刘雨岑之子刘平、汪野亭之女汪桂英、程意亭弟子张景 寿、徐仲南之孙女徐亚凤、邓碧珊之孙邓肖禹过往甚密，他也是我近半个世纪的挚友，因此，由他来写《珠山八友及其传人》一书，是最恰当的人选。

是为序，代为序。