....艺术之间本是互通，瓷上绘画与书法更是不乏契合。二者的完美合璧无疑是锦上添花。对两者成功的驾驭，在于对两门艺术的解读和深掘，而后达到综合艺术的完美和统一。
....今天就让我们一同来欣赏由景德镇市传统粉彩瓷研究院邹达怀、汪开潮二位院士共同创作的一幅书画合璧佳作;『富贵平安』双面座屏。

....该座屏以纯色实木装裱，以古琴形制做托底，回子形双面开窗设计，中央设轴，瓷板得以旋转。可谓设计巧妙，大气美观。
....一面是邹达怀院士的粉彩花鸟画《富贵平安》图。

邹达怀/汪开潮 富贵平安 双面座屏（正面）

....邹达怀院士喜画竹，雪竹更甚。自有元倪瓒竹画之风，更具明徐渭雪竹之韵。
....画面中雪竹相映成趣、婆娑弄影，经霜不凋、傲雪虚心。任凭风吹雪压，终是傲然而立，观此竹似闻风声，尽显修竹傲雪之飒爽英姿。表现出了自强不息、顶天立地的精神，以及清华其外、澹泊其中、清雅脱俗、不作媚世之态。

....一只孔雀屏羽华丽、栩栩生动，质感丰厚、韵趣横生。曲颈回首间，令人心生羡意。山石积雪上的痕迹深浅不一、清晰可见，更让人联想孔雀跃动的情景。

....画面动静结合，立体感十足。整幅画间，孔雀不仅为雪竹增添了一分惊艳，更是添加了一分灵动与生机。在苍茫的雪景之下，傲然而立的孔雀，其威严不言而喻，雪为雀添衣，雀为竹映魂，一动一静，自是妙趣。

....另一面则是汪开潮院士的瓷上书法《板桥题竹二则》。以下节选其二，全文为：
....“徐文长先生画雪竹，纯以瘦笔、破笔、燥笔、断笔为之，绝不类竹，然后以淡墨水钩染而出，枝间叶上，罔非雪积，竹之全体在隐跃间矣。今人画浓枝大叶，略无破阙处，再加渲染，则雪与竹两不相入，成何画法？此亦小小匠心，尚不肯刻苦，安望其穷微索渺乎？问其故则曰：吾辈写意，不拘拘于此。殊不知写意二字误多少事。欺人瞒己，再不求进，皆坐此病，必极工而后能写意，非不工而遂能写意也。”

....汪开潮院士能书善画，他的书法不仅造型雅正，而且布局疏密有致，笔意潇洒自然，颇具韵味。此《板桥题竹二则》汪开潮院士全文以小楷书之，书法线条刚健，工整细致，笔墨流畅，意境清朗，自具风格。
....汪开潮在陶瓷书法创作中，将自己的精神意蕴、生命情丝、审美趣味化为或纵或收、或枯或润、或粗或细、或刚或柔的线条，并通过这些笔墨线条的枯润、浓淡的个性因素，反映出他的审美经验，表现在作品中，令人回味无穷。观其作品，除了去品味唯美流畅的笔墨，更是去品悟修身治学的道理。

....作品中，汪开潮院士引板桥之“必极工而后能写意”，也就是，写意不是绘画创作的投机，而应该是“极工”而后的“随心所欲不逾矩”。要习得中国写意画的精髓，就需提高自己的审美水平，用工至“极”，方有出路。这正是郑板桥“必极工而后能写意”的精髓。

....这件由邹达怀、汪开潮二位院士合作创作的花鸟书法作品。一面雀伴雪竹，将“富贵平安”这个中华民族丰厚的文化内涵赋予其中；一面瓷书心画，端庄雅秀，结字开合之间，无不流露出对修身治学、瓷上探索中那精致而又深刻的体悟。自是一件书画妙合、相得益彰的粉彩瓷佳作;