辽代以后紧跟着是金代，金代就是女真族，后来满族人的前辈。1115年金朝建立，1125年灭辽，1127年灭北宋，这就是靖康之难。1163年，南宋隆兴北伐的时候，金就和南宋议和了。议和的条件就是南宋称臣，使两国关系稍微近了一点儿；每年宋给金的“岁贡”改称为“岁币”。议和使金与南宋相安了40年，经济上得以发展。

   过去对金代瓷器没有研究，根本不说金瓷，就说宋瓷。当时把很多北方金代时期的瓷器都叫宋瓷，今天则分得比较清楚，把金政权辖区内的瓷器彻底分出来。金人跟辽人不一样，金人几乎没有自己独创的瓷器，就是走到哪儿使到哪儿，使用汉族人的东西很高兴，自己不创造。今天看很多汉族的瓷器，无非就是在金代政权辖区之内生产的。比如上海博物馆所藏的梅瓶，画着一只龙往天上爬，龙下面写“正八”。“正八”就是佛教中的“天龙八部”，也称“正八部”。由此而证明这件梅瓶过去是在寺院中所使用的。

   金代最早的辖区就是东北这一片，当时手工业比较落后。金南迁以后，进入广大的华北地区，看到很多先进的生产力，看到瓷器的生产。陶瓷是中国历史上很重要的产品。所以当金人看到这么多优良的瓷器，便开始模仿，“正八”的梅瓶就产生于这个时期。

  1153年，金迁都燕京，也就是今天的北京。金也是五京制，把北京称为中都。这时北京地区的各窑厂都开始恢复生产了。当时政权比较稳固的时候，统治者都希望尽快生产，让老百姓的生活得以生产。这样，北方所有我们已知的窑口，像磁州窑、耀州窑、定窑、钧窑，都开始恢复生产。随然金代的北方瓷器整体上不如北宋，但质量不错，在收藏中也占一席之地。

   历代文人在正统思想的支配下，往往会夸大战争的破坏程度。当时就认为宋室南迁，金代把北方所有的窑口彻底破坏，不再生产。凡是好的瓷器都是北宋的，把金抹煞掉了。实际我们今天看到并非如此，金代也有一百多年，也需要养息，需要生活，北方民间四个重要窑口都有优良的瓷器存世。

   金虽是游牧文化，但跟辽还不大一样，它不怎么游，是那种半游牧半定居的生活。金人搬家的意识没那么强，所以很多早期中国瓷器就出现了特殊的造型。比如带系的罐子，能系住绳，有两系的、三系的、四系的。金代也有鸡腿瓶，瓶身上全是棱，是防滑的。因为鸡腿瓶要插在马身上，马一跑就颠，有棱就不容易窜出。但是，辽代的很多具有明确特点的器物，金代就不适用了。像长颈壶、皮囊壶、鸡冠壶，到金代就不存在了。