说起瓷器，人们往往首推宋时五大名窑“汝、官、哥、钧、定”。起始于北宋的龙泉青瓷，似乎品级略低一等。其实，优质的龙泉古瓷，从古至今一直受到海内外收藏者们的青睐。

龙泉窑位于浙江南部龙泉地区，与福建毗邻。从汉代开始，已有瓷窑，龙泉窑自宋至清已有八百多年的历史，但真正让世人认可的是北宋青瓷。龙泉瓷是以地域而命名，不同历史时期都有着鲜明的时代风格，南宋的龙泉窑更以其莹润如玉的粉青和梅子青称绝一时，之后根据市场的需求和人们的喜好，商家们纷纷仿烧龙泉窑瓷。

在国内，景德镇仿烧龙泉窑瓷的时间最长，从元代开始到清代，凭借着高超的烧瓷技艺，仿烧器物品种丰富。在注重釉色的基础上，对器物的品种和造型加以创新。

清末民初，美国、德国、日本就陆续有人来龙泉搜集青瓷，其后国内的大批古董商纷至沓来，因此诱发了龙泉挖掘古窑址和盗掘古墓之风。与此同时，龙泉当地研制仿古青瓷之风大盛，一批民间制瓷艺人纷纷加入此行。清光绪、宣统年间，孙坑范祖绐、祖裘兄弟制仿古青瓷名噪一时，至民国初期，县城廖献忠(清秀才)仿古制品几乎可以以假乱真。

1956年，龙泉瓷厂恢复生产。浙江博物馆收藏了一批解放后烧制仿龙泉窑的产品，主要是根据南宋龙泉窑器物形制，如:双鱼洗、鬲式炉、牡丹纹大瓶等器物，但仿制得不刻意。从20世纪80年代开始，一些大型龙泉瓷厂以仿古工艺品的形式大批量生产龙泉窑青瓷。

近年来，随着文物收藏热的兴起，为获取高额利润，各种文物作假应运而生。龙泉窑青瓷的真伪可以主要从以下几个方面识别：

1、装烧方法

装烧技术在龙泉窑的每个发展时期都是不同的。在垫烧的工具上，归结起来不外乎垫圈和垫饼两类，但不同时代在圈足上所垫的部位是不同的，留下各时代不同的烧造痕迹。特别是南宋时期的龙泉窑产品的“铁足”、“朱砂足”往往是不规则的。元代垫圈痕迹、明代器物的圈足露胎部，显露出“火石红”。龙泉窑早期的产品，十分完整的少见，多少留有些残疵，主要在圈足部分。因此作伪者往往采用“更于底部或边缘略碎米许”或沾粘窑渣的手法来蒙人。

2、器型

仿烧往往选每个时代龙泉窑的典型产品，如北宋的执壶、五管瓶，南宋的莲瓣碗、凤耳瓶、鬲式炉、元代的牡丹纹大瓶、刻花大盘、各式香炉等器物。仿品很少是对照真品的实物进行仿烧，因此造型上线条呆板，缺乏神韵，颈肩部的转折十分生硬，足端部过于整齐，器型比例失调，器物形制的规格和尺寸也不够规范。

3、纹饰

龙泉窑产品的伪品的刻划纹样，不比真品的线条婉转流畅。贴花工艺的纹饰，也没有真品的生动自然。露胎是元代龙泉窑最具特色的装饰工艺，元代龙泉窑特有的葱绿釉色和露胎赭红色的相衬，伪品对这类产品的仿烧，提供了识别点。

4、胎釉

龙泉窑的釉和胎每个时代都有它特定的成分及相应的烧造工艺。龙泉窑不同时代胎色的呈色、质地的粗疏和细腻、釉的色泽和质地，都不尽相同。

对粉青、梅子青釉的仿烧，一般釉料不用化学配方，而沿用传统配方，即在瓷土中有选择地加入植物草木灰，尽管釉的质感非常像，但缺乏内敛的厚实感，往往浮光隐现。

明代龙泉窑豆青和深绿釉色的瓷器，胎壁厚重，器底粗糙，是现代仿制较容易掌握的，这类产品需仔细辨别。作伪器物一个重要工序，就是对器物釉表面进行去光处理，主要采用强酸溶液腐蚀、土埋及一些工业技术上的打磨。近年来，专家学者对经过作旧处理的器表损伤，在高倍显微镜下表现出的不同显像，作了归纳和总结，提高了对古陶瓷辨伪的科学水平。